— И когда ты вернулся, зло пробудилось, — хмыкнул я.
— Да, — кивнул он. — Если бы я мог прорваться через нежить, то сам бы пришел. Вот и пришлось просить помощи. Ты отвлек мертвых, и я смог прокрасться.
— Что теперь?
— Теперь я должен заплатить за свои грехи. Пойдешь со мной, темный? — спросил он.
— Я Лотос, а мы раз уж взялись, то выполним работу, — пожал я плечами.
— Тогда идем.
— Ой, смотрите тут сундук! — обрадованно сказал Луи, пытаясь открыть замок. Тут сундук засветился, и колонны вокруг него покрылись вязью рун и рисунков из костей и черепов.
Своды затряслись, и все выходы перекрыли решетки.
— Я ненавижу хоббитов, — сказал я, смотря на это.
— Я тоже, — отец Игнатий закрыл лицо ладонью.
Ну, блин…
— А это правда, что вы убили свою жену?
— Она была дурна собой и совершенно не умела готовить!
«Кентервильское привидение»
Знаете, что такое оказаться между светом и тьмой? Нет, это не нравственный выбор жизненного пути. Это безысходность. Это тот самый редкий момент, когда ты легко можешь огрести как от света, так и от тьмы. Луи как раз сейчас находится в таком положении, а мы с отцом Игнатием стоим над ним и раздумываем, как именно будем разделывать хоббита. Я разминаю кулаки, священник сжимает посох. Сейчас будем его бить, и точно не только ногами.
Сам полурослик смотрел на нас как на двух драконов, что пришли за его головой. Прямо Сцилла и Харибда. Его воображение недалеко от истины — мы действительно сейчас открутим ему голову и скажем всем, что так и было.
Это же надо быть таким тупым!
Посреди большого зала! Вокруг сундука! Четыре странных колонны! Да тут только таблички не хватает с надписью: «Осторожно, ловушка! Ловим дебилов». И этот артефакт нас чуть не убил.
Колонны засветились и создали вокруг себя что-то вроде магического барьера, а затем начали поднимать вокруг скелетов и призраков. Полчаса нам понадобилось, чтобы справиться со всем этим. Поскольку пробить барьер у нас не получалось, пришлось положиться на хоббита, застрявшего внутри него. Он, вооружившись топориком, полчаса лупил по колоннам, пока те то ли от смеха, то ли из-за небольшого запаса прочности не разрушились.
Мы же со священником все это время бились с врагами. Я израсходовал почти все свитки с омоложением, воздушными доспехами, шквалами, духовными защитами, и много других полезных вещей потратил, лишь бы выжить. Святого отца тоже потрепало, но и он не стоял на месте. Настоев и зелий у него было просто завались, и каждую свободную секунду он тратил с умом. Вот только и они вскоре закончились под таким потоком врагов. Короче, многое теперь потеряно, и часть козырей пропала в пустоту.
Когда все колонны были разрушены, мы просто попадали от усталости. Но чуть отдохнув и поймав отступающего хоббита, мы приступили к линчеванию.
Десять минут спустя, когда мы побили и вылечили полурослика третий раз подряд, на душе стало полегче. А хоббит был рад, что мы не стали брать на душу грех его убийства.
Перекусив, мы открыли теперь уже безопасный сундук. Ну что можно сказать, не густо. Могло быть и лучше. Мантия священника, которая досталась Игнатию, топорик Гриборуба, его, как и полагается, вручили хоббиту — заслужил все-таки. А вот для меня тут была интересная штука. Четки. Шнурок из пяти разноцветных нитей и 36 черных бусинок, кажется из хрусталя. Очень красивая вещь и явно именно для монаха.
Четки настоятеля Лонг Вана.
Тип — Аксессуар.
Ранг — Синий.
Прочность — 50/50.
Перебирая четки во время медитации, можно сократить время пришествия Дзен на 25 % и увеличить время действия эффектов на 25 %.
Ограничено — Монах.
Интересная вещь. То есть теперь я могу медитировать не минуту, а 45 секунд? Забавно, нужно будет проверить. Но это потом, сейчас у меня есть и другие дела. Кроме всего этого в сундуке оказалось немного денег и разных бесполезных вещей.
— О! — удивился Игнатий, глядя на бусы. — У отца Магмана похожие были, — вздохнул он. Интересно, зачем они ему были нужны? Вряд ли он был монахом. Игнатий не знал ответ и не хотел вспоминать прошлое. Ему и так тошно от него.
Но все же о Магмане он кое-что рассказал. Самого отца Магмана назначили на должность главы этой церкви еще тридцать лет назад. Он и приютил юного тогда Игнатия и научил заветам Света.
После сбора очень большого лута с призраков и скелетов, мне пришлось освобождать инвентарь от лишнего. Кости мне не нужны, я их выкинул, костяная пыль вещь, конечно, дорогая, но я делать ее не умею. Да и для брони эти кости непригодны. А вот эктоплазма, куски ткани, брони и кое-какое уцелевшее оружие оставил, это продать можно, а ткань на одежду. Плохо, что мои наручи и поножи солидно пострадали, как и одежда. Ну, думаю, этот данж все же пройду, а потом придется менять обмундирование. Особенно сапоги жалко, боевые все-таки, лучших я пока не видел на прилавках. Ну, ничего, на них свет клином не сошелся, новые достану. Сапожники, наверное, смогут сделать.
— Кстати, отец Игнатий, — обратился я к священнику. — Не расскажете ли, что же это за место такое проклятое?
— Так гробница, — ответил он так, будто я дурак. Он, похоже, не понял мой вопрос. — Тут всегда хоронили святых и отцов настоятелей.
— Да? — изумился я. — А тифлинги у вас тоже в отцах бывают? — я кинул ему череп полудемона, который нашел здесь. — Забавная у вас церковь. Наверное, еще и дампиров часто выбирали, — новый череп оказался рядом.